Да, и насчет вчерашнего воскресенья. Которое у нас “прощеное”.

Как и следовало ожидать, ни один из тех, кто действительно причинял мне зло, усложнял жизнь (и без того несладкую, мягко говоря), был несправедлив и т.п. - не воспользовался этим удачным случаем попросить прощения. Вот так вот просто, по-человечески, не “вообще”, не “в зал”, не на волне “религиозного” флешмоба, без задней мысли - попросить прощения - не отважился никто. Подозреваю, что “и в голову не пришло”.

Вы не подумайте чего, я стойка в вере и твердо знаю, какую великую очистительную роль играет Прощение в христианской традиции. Беда у нас другая - фатальная проблема нашего общества именно в том, что живет оно сегодня не соответственно традиции, а по своим неоязыческим представлениям о ней. Где много чего намешано - от старосоветских и мещанских суеверий до нью-эйджа голливудской выделки. Бывает, чуть поскребешь такого лапотного христианина - а там, внутрях, Христа-то и нет, заветы не поняты, не приняты, а то и вовсе не читаны - зато торчат клыки какого-нибудь Себека, и капает с них жгучая слюна. С такой-то мелкой ненавистью в душе, с таким чудовищным непониманием основ своей религии только прощений у народа и просить, ага.

Для многих, аттестующих себя православными христианами, прощение превратилось в пустой, ничего по сути не значащий ритуал, а “прощение воскресенье” - в день наподобие 1 апреля, когда есть лишний повод выпить выебнуться-постебаться. Понятно, что потешному “прощению” нет ни доверия, ни веры.

Насколько я могу судить, именно это кричащее расхождение смиренных, благих словоформ с реальным, далеко не божеским отношением и вызывает неприятие, возмущение, отторжение у многих умных и порядочных людей. Они чувствуют фальшь и подозревают наебку. В самом деле: помимо всего прочего, фарисейские призывы “прощать и каяться” - нехилое такое средство манипулирования и обмана, насаждения у человека “комплекса вины”, чувства собственной неполноценности и зависимости от настроения окружающих.

К счастью, есть очень хороший, надежный и, в то же время, доступный каждому способ закрыть для себя эту трудную тему: не гадить, не подличать, не “отрываться” за счет других, не унижать их достоинство, не топтать чужую веру и т.п. Или еще проще: относиться к другим людям так, как мне бы хотелось, чтобы они относились ко мне. Тогда и прощения просить не придется, тем более - вот так вот, по приколу, у всех “скопом”. А если и придется, то всерьез, у конкретных людей и за конкретные проступки. Так просить, чтобы действительно простили, не только на словах, но и в душе, чтобы ушел на самом деле этот груз, а не прилип еще сильнее.

Короче, по прощению я полностью согласна с joe-dante и sigitova-kate, они ёмко выразили и мои собственные мысли.

В одном хорошем, хотя и очень неоднозначном романе я недавно прочитала:

Прощая человека, ты признаёшь его чудовищем. Есть поступки, очень злые поступки, которые нельзя оставлять без воздаяния. А за иные мелочи ссылать в чудовища - слишком тяжёлое наказание. И уж в любом случае не годится жрецу говорить одно, а своими делами проповедовать другое.

И еще, оттуда же:

- Простить тебя - значит сделать себя великодушным, а тебя - чудовищем.

Над этим стоит задуматься, по-моему. Во всяком случае, я бы ни за что не хотела ощутить себя великодушной среди сонма окруживших меня чудовищ. Если другого выхода не будет - пусть уж лучше наоборот! Subj.

Disclaimer: Эти максимовализмы родились на основе известных афоризмов исторических деятелей и представляют собой не более чем парафразы-стилизации.

• ЖЖ развращает, элита ЖЖ развращает абсолютно.
• Тысячник - горизонт, к которому стоит стремиться, но не следует его достигать.
• А раз достигнув, не стоит на нем задерживаться: жалок тот альпинист, кто, взойдя на Эверест, примерзает к его вершине.
• Легче зафрендить женщину, чем ее завоевать.
• А расфрендив ее, подумай: она ли виновата в том, что у тебя не встало на нее вдохновение?
• Расфрендивший свою вторую половину, согласен ли ты отчислять алименты на оплату ее аккаунта?
• Избави меня Бог от таких френдов, а флеймеров я сам забаню.
• Прежде чем отправить пост, перечти его: уж не написал ли ты случайно какую-нибудь глупость?
• Ребе Н-сик давал своим ученикам такой совет: или будьте тысячниками, или дружите с тысячниками.
• “Вот с каким сбродом мне приходится пить пиво!“, - с горечью подумал тысячник, развернув комменты.
• Для меня больше нет френдов - есть только юзеры!
• О, несчастная жертва хакера! Из всего, что у тебя было, спасены только юзерпик и юзернейм.
• В Средние века его сожгли бы на костре - теперь всего лишь трут его комменты.
• “Лучше быть первым в деревне, чем сто тринадцатым в жежешечке“, - решил Тифарет, открывая сервис lj.rossia.org.
• Кто не ЖЖил до 2005 года, тот не знает всех радостей ЖЖизни.
• Лучше один раз самоудалиться, чем ЖЖить в страхе, постоянно ожидая суспенда.
• Геродот - отец истории; а у русского ЖЖ так много отцов, что страшно подумать, кем была его мать!
• Разве ты не знаешь, френд мой, как мало надо ума, чтобы войти в ТОП Яндекса?
• Нет расставания более горестного, чем расставание с виртуальной иллюзией.
• Пусть боты заплатят за всё!

Замечательная Yanewegi заставила задуматься…

Об имени я уже как-то писала, давно-давно, кто не читал - пожалуйста: Два имени в одном, или Почему я Тася, а о сетевом имени, о нике, кажется, пока нет. Начало года - хорошее время для того, чтобы восполнить пробел. Кое-что рассказываю впервые: реальный эксклюзив, бля буду, если вру!

Итак, называться в ЖЖ Тасей я сначала не хотела. Тася - она, скорее, для узкого круга, для родных, друзей и старых знакомых. А мой жжурнал начинался, развивался и всегда подразумевался как открытый и публичный. Всю свою сознательную жизнь я чувствовала себя, в душе, Таис. И пять лет тому назад, регистрируя жжурнал, я сначала ввела ник tais.

И тут же - первый облом! Любимый ник оказался занят. А tacya был свободен. Другие варианты мне тогда почему-то в голову не пришли. Так я и здесь стала tacya и проЖЖила ею добрых два года (2003-2005).

Потом, “почувствовав себя взрослее”, я стала tais_maximova (2005-2007). В ЖЖ это просто сделать - достаточно заплатить $15 за “купон переименования”. Зловещего СУПа тогда в помине не было и, по моим личным ощущениям, 2005 год был лучшим для LiveJournal’овского сообщества: оно уже было достаточно зрелым, но не настолько развращенным, как теперь. Тогда казалось, как поется в детской песенке, “лучшее, конечно, впереди”.

Читать дальше »